Даруємо!!!

Основи знакової теорії – поняття знака, символу, коду, індексу


Знак – предмет, що матеріально i чуттєво сприймається, явище або дія, що служить:

– для позначення іншого предмета, властивості або відносини;

– для переробки та передачі інформації.

Визначальною стороною знака є його значення, яке може бути предметним, смисловим або експресивним. Розрізняють мовні і немовні знаки.

Знакова система – сукупність умовних знаків і правил їх взаємозв’язку.

Символьна комунікація визначається як використання слів, букв, символів або аналогічних засобів для отримання інформації про об’єкт чи подію. Таке широке визначення включає ряд складових понять: семантика комунікацій вказує значення слів і символів; синтаксис комунікацій відноситься до взаємозв’язку між використовуваними символами; прагматика комунікацій розкриває їх результативність і ефективність при досягненні певних цілей.

Символи є посередниками між сутністю явищ, здоровим глуздом і його чином, ідеями, які перебувають за межами чуттєвого сприйняття, з одного боку, і відображенням предметів і явищ дійсності при їх безпосередньому впливі на органи чуття з іншого.

Типології знаків будуються на різних підставах. Відповідно до розумінням загальної теорії знака Ч. Пірс розрізняє три типи знаків:

1) іконічний, дія якого заснована на фактичній подобі того, що означає і означуваного (малюнок людини і сама людина);

2) індекс, дія якого заснована на реальній суміжності того, що означає і означуваного (дим є індексом вогню, блідість обличчя – індексом нездужання або страху), висловлює функціональний зв’язок між знаком і об’єктом;

3) символ, дія якого заснована на умовному, встановленому «за згодою» зв’язку того, що означає і означуваного (кивок головою, як правило, позначає ствердну відповідь, але у болгар, навпаки, – негативний). Символ, швидше за все, означає не окремий предмет або річ, а рід речі.

Іконічні знаки – образи, вони мають природну схожість з позначуваним об’єктом, хоча і досить умовну (ікона, картина, фотографія). Индексні знаки вказують на об’єкт (вказування пальцем, стрілкою, окриком). Символічні знаки умовні, не пов’язані з об’єктом, метафоричні (слова, деякі символи-алегорії: орел, осел, ведмідь і т.п.).

Найпростішим знаком є іконічний; сам по собі він не може передавати інформацію та належить минулому досвіду. Індекс за своєю природою існує в сьогоденному досвіді і здатний передавати інформацію. Ні іконічні знаки, ні індекси не можуть стверджувати що-небудь. Лише символи завдяки своїм загальним значенням, здатні утворити судження і, отже, можуть впливати на думки і поведінку партнера, програмуючи таким чином майбутнє (дія, реакцію і т.п.).

Кожен з типів знаків має певні властивості: іконічним знакам властива природня схожість з позначуваним об’єктом. Індекси мають 3 властивості:

  1. доступність і безпосередня бачимість самого знака;
  2. недоступність, неявність того, на що він вказує;
  3. важливість не самого ознаку, а показника того, чим він є.

Найважливіша функція соціальної комунікації – прагматична. Знак актуалізує зміст в співвіднесеності з подібними собі елементами і в тому випадку, якщо він представляє соціально встановлену (прийняту, зрозумілу в даному колективі) інтерпретацію змісту. Або інакше – знак має велике значення для реалізації цілей комунікації.

Ч. Морріс розглянув знаки через інтерпретацію і поведінку. Знак – це певний стимул, який викликає готовність до дії (відповіді). Тому у Ч. Морріса знак має 3 властивості:

1. вказівний – направляє суб’єкта до об’єкта;

2. оцінність – оцінює властивості об’єкта;

3. предпісаність.

Також по Морісу, вся людська діяльність складається з знаків і може бути розділена на три стадії:

  1. сприйняття – коли людина бачить будь-який знак;
  2. маніпуляція – коли відбувається певна інтерпретація знака;
  3. вчинення дії.

Морріс виділив 3 області в семіотиці – науки, що досліджує властивості знаків і знакових систем в суспільстві (природні і деякі, які стосуються знаків, явища культури, штучні мови), самій людині (зорове і слухове сприйняття і ін.), природі (комунікації в світі тварин):

  • синтактика;
  • семантика;
  • прагматика.

Прагматика, як характерна риса масової комунікації, проявляє себе в тому, що саме в комунікації актуалізуються дві її базові функції – взаємодія і вплив.

Прагматика – «розділ семіотики, присвячений вивченню ставлення знаків і знакових систем і вживання їх індивідами; теорія вживання мови; сукупність факторів, що визначають використання мови його носіями».

Крім чисто лінгвістичних і логічних методів, вивчення прагматичних властивостей і відносин мови вимагає застосування понятійного і методологічного апарату психології (зокрема, соціальної психології, інженерної психології) та інших наук.

Створення стрункої теорії розуміння мови викликає необхідність визначення співвідношення прагматики та семантики. Семантика, будучи розділом семіотики (також і логіки), займається аналізом комплексу пов’язаних між собою понять.

Семантика вивчає значення одиниць мови (слів, словосполучень). По відношенню до досліджуваних об’єктів ставиться питання про значення і сенс. Проблематика семантики виражається в питанні: «Що означає те чи інше поняття (термін), висловлювання, судження?». Об’єктом аналізу є знак, фрагмент тексту. Знаходження предметного значення (денотата) для будь-якого імені дає суттєву інформацію про це ім’я, але, тим не менш, не вичерпує семантичної проблематики. Предметне значення вказує обсяг визначеного даним ім’ям поняття, але не пояснює його змісту.

Інший розділ семіотики – синтактика розглядає чисто структурні властивості знакових систем з точки зору їх синтаксису (безвідносно до їх значень і функцій знакових систем). Формування згаданого сенсу знаковою конструкцією здійснюється за допомогою алфавіту (сукупність букв, знаків), правил освіти і перетворення.

Згадані три рівні дослідження знакових систем (прагматика, семантика, синтактика) складають комплекс наукових теорій, що досліджує властивості знакових систем, або систем знаків, кожному з яких певним чином надається деяке значення.

Код – система умовних знаків, символів, скорочених позначень і назв, правил, що застосовуються для передачі інформації по каналах зв’язку, а також обробки і зберігання інформації.

Розрізняють правила поведінки і правила створення значень, смислів.

У теорії комунікації основна увага приділяється правилам створення значень, смислів. Всі види кодів, які відносяться до цієї групи, мають загальні риси:

  • з сукупності елементів створюється синтагма (комбінація елементів, сукупність знаків і об’єктів, яка володіє загальними властивостями (букви алфавіту, цифри));
  • синтагми передають значення як знаки якоїсь реальності, яка відмінна від них самих;
  • коди визначаються угодою користувачів і залежать від загальної культури;
  • коди виконують певні соціальні та колективні функції;
  • всі коди передаються по каналах інформації.

Аналоговий код – це уявлення знань на продовженій (контекстуальній) шкалі без чіткого поділу на елементи. Розділовий код чітко розділяє одне значення від іншого. Наприклад, сам циферблат – аналоговий код, цифри на ньому – розділовий; музика – аналоговий, ноти – розділові коди.

Репрезентаційний код використовується для виробництва текстів з іконічним і символічним знаками (переважно вербальна комунікація).

Презентаційний код не може існувати окремо від комунікатора і соціальної ситуації, в якій відбувається комунікація, тому що вони припускають використання інших засобів людини (рух тіла, міміка). Невербальна комунікація, таким чином, здійснюється на презентаційних кодах і, відповідно, вони можуть давати інформацію про те, що відбувається «тут» і «зараз» по відношенню до людини.

Репрезентаційні коди відносно незалежні від ситуації і комунікатора. В першу чергу вони використовуються при реалізації для передачі інформації про відсутні речі.

Головний спосіб передачі презентаційних кодів – сам комунікатор. Тут фігурує тілесний контакт, відстань (ступінь близькості), кут спілкування, зовнішній вигляд, кивки головою, вираз обличчя за допомогою міміки, жести рук і кистей (вони допомагають домінувати, керувати), пози (можуть висловлювати дружелюбність, відображати емоційний стан людини), візуальний контакт (важливий для підтримки комунікації), невербальні аспекти мови (голос, тон, акцент, швидкість, темп і т.д.).

Прості і складні коди.

  1. Простота і складність визначається обсягом словникового запасу, побудовою пропозиції.
  2. Простий тяжіє до презентаційного – до невербальної комунікації або до усного мовлення. Складний код може бути і письмовим, і усним, більше підходить для репрезентаційних кодів, для передачі символічних повідомлень.
  3. Складний підходить до референулальной функції комунікації, простий – до контактної.
  4. Складний код сприяє виявленню особистісних якостей людини, того, що відрізняє його від інших. Простий код допомагає демонструвати групове.

Масові коди відносяться до простих, звернені до безпосереднього сприйняття і не вимагають освіти для осмислення, розуміння.

Спеціалізовані коди спираються на інтелектуальний і освітній досвід, при їх використанні від комунікатора потрібні великі знання і власна позиція. Вони можуть не тільки об’єднувати, але часто і роз’єднувати людей.

Логічні коди – символічні, статистичні, носять безособистісний характер, використовуються в науці. Їх відрізняє те, що вони не можуть бути перекручені в силу своєї статичності.

Умовний код носить відкритий характер, може доповнюватися, змінюватися, перебувати під сильним впливом культурних традицій. Для них характерна експресія. Нормою цього коду при розкодування є спотворення. Їх також називають естетичними кодами.Для них характерне використання в масовому мистецтві і виникнення новаторських ідей на їх основі.