Даруємо!!!

Основні теоретичні підходи до вивчення масових комунікацій


Соціальна роль масової комунікації, можливості її впливу на громадську думку і суспільний настрій, особливості функціонування ЗМІ завжди привертали до себе соціологічну думку. Існує кілька концептуальних підходів до вивчення особливостей масової інформації щодо її впливу на суспільство.

Концепція тотального впливу.

Згідно з нею громадська думка формується під тотальним впливом масової інформації, яка циркулює по комунікативним каналам суспільства. Така інформація багато в чому визначає соціальні цінності і стереотипи, культурні домінанти в суспільстві. Головним в процесі соціальної комунікації прихильники цієї концепції вважають пропагандистський момент, а поняття «пропаганда» взагалі є центральним для них.

Такий підхід до вивчення масової комунікації співвідноситься з розумінням соціального світу як “масового суспільства”, яке розділене на маси та еліту. Маси розглядаються своєрідним пасивом соціуму, хоч і є найбільшою його частиною.

Значно більш активним об’єктом соціальної структури суспільства є еліта, яка визначає формування суспільних благ (систем цінностей, культурних і соціальних об’єктів), які роблять можливим існування і розвиток її самої.

Розмежування суспільства на маси та еліту спричинило за собою утвердження ідеї підпорядкування масової свідомості впливу еліти, яка нав’язує суспільству свої норми і цінності. У зв’язку з цим вивчення процесу масової комунікації має практичне значення, оскільки дає можливість з’ясувати, кому вигідні певні дії, і на цій підставі концептуально проаналізувати, оцінити процеси та явища суспільного буття.

У той же час концепція “масового суспільства” призводить до усвідомлення необхідності якісних змін в суспільних цінностях. Здебільшого так буває в результаті поширення спрощених варіантів культурних домінант (масової культури). Це викликає тривогу у інтелектуалів щодо “смерті культури”, зниження загального культурного рівня соціуму. В Україні цей аспект концепції тотального впливу проявляється в стурбованості зниженням рівня освіти у молоді, загрозою вестернізації (поширення цінностей, властивих Заходу) культури, зневагою траціоннимі цінностями.

Концепція обмежених ефектів.

Передбачає усереднений підхід до вивчення масової комунікації, абсолютизує маніпуляційні можливості влади, а ЗМІ вважає відокремленими і незалежними від владних структур соціальними інститутами, які є генераторами і поширювачами інформації, вільними від зовнішнього тиску. Їх завдання – в інформуванні суспільства, а не тотальному впливі на нього.

Суспільна свідомість є активним учасником процесу комунікації. Суспільство не тільки вбирає пропаганду, а й жваво на неї реагує. Крім того, аудиторія ЗМІ неоднорідна за поглядами на життя, а відповідно і на інформацію. Тому некоректно говорити про масові свідомості при розгляді конкретних випадків функціонування системи масової комунікації: окремі класи і верстви, індивіди по-різному реагують на те, що їм повідомляють.

Основне положення цієї концепції полягає в тому, що масова комунікація не є необхідним і достатнім фактором впливу на суспільство. Вона не здатна забезпечити тотальні зміни установок і переконань індивідів та суспільних груп, а тільки створює умови для реалізації їх внутрішньої готовності до змін. Одночасно масова комунікація може спричинити незаплановані авторами повідомлень наслідки, оскільки людина не є пасивним одержувачем інформації, а робить свій вибір, налаштовується на дію свідомо.

Обидві зазначені концепції домінували в першій половині XX в. З розвитком ЗМІ, розширенням їх аудиторії і комунікативних можливостей вони істотно модифікувалися.

Концепція глобалістської орієнтації.

Прихильники вважають визначальною роль сучасних засобів масової інформації у створенні нової культури, нових основ спілкування і взаємодії людей. Технічний прогрес, поява сучасних засобів спілкування і передачі інформації спричинили кардинальні зміни в системі соціального контролю і програмування соціального порядку. Глобалізація процесу масової комунікації є передумовою встановлення принципової і абсолютної прозорості системи соціальної взаємодії. А світове співтовариство з сукупності окремих елементів під впливом нових можливостей ЗМІ має перетворитися в «світове селище» – освіту однорідних структурних одиниць.

Постмодерністські концепції.

Представників даних концепцій (Ж. Дерріда, Ф.Ліотар, Ж. Бодрійяр та ін.) Об’єднує тотальна недовіра до можливостей передачі за допомогою ЗМІ достовірної інформації.

Симулякри – знаки, які не мають жодного відношення до базової реальності, створюють своєрідну “паралельну реальність” (більшість знаків сучасної системи масової комунікації).

Саме з симулякрами, з точки зору представників постмодерністської концепції, тісно пов’язані особливості функціонування сучасної системи масової комунікації. ЗМІ ніби існують самі по собі, без зв’язку з реальністю. Головне їхнє завдання полягає в створенні “другої реальності”, орієнтованої на широку аудиторію. Отримуючи інформацію з мас-медіа, людина стикається ні з реальністю, а з штучно створеним її образом.

Це явище багато в чому схоже з реставрацією історичної будівлі (споруди), в ході якої його існування як “історичної пам’ятки” унеможливлюється, але зберігаючи в цілому його образ, будівля модернізується завдяки використанню нових будівельних матеріалів, іншому навколишнього, здебільшого урбанізованому, пейзажу . А масова комунікація, повідомляючи про цю подію, акцентує увагу на збереженні первозданності пам’ятки.

Постмодерністи вважають, що сучасний споживач не може розраховувати на отримання реальної інформації через ЗМІ про навколишній світ. Циркулюючи каналами масової комунікації, ця інформація стає симулякром. Тому “дійсність”, “базова реальність” є порожніми значеннями, оскільки вони уособлюють те, що, з точки зору аналізу масової комунікації, не існує зовсім. Одночасно вони орієнтовані на опис і вивчення впливів масової інформації на процеси управління. На їхню думку, сучасний стан розвитку ЗМІ уможливлює ненав’язливий тотальний контроль за думками і бажаннями громадян навіть в демократичних суспільствах.

Характерно, що всі згадані теоретичні напрямки підводять до необхідності вивчення можливостей функціонування ЗМІ як способу контролю влади.

Концепції останніх десятиліть переоріентіруються в першу чергу на вивчення особливостей передачі інформації нетрадиційними для писемної культури способами (телебачення, візуалізація інформації), значно складнішими бачать особливості впливу масової комунікації на формування суспільних цінностей.

Сучасні теорії щодо особливостей функціонування мас-медіа все ускладнюються, виділяються в єдину міждисциплінарну галузь науки, не втрачаючи при цьому соціологічних рис.